Учащиеся молдавского теоретического лицея почтили память Еминеску на Аллее класиков

Михай Эминеску был седьмым ребенком из одиннадцати детей в семье Георгия Эминович и Ралука Эминович.
Учиться Михая отправили в немецкую гимназию, в Черновцы, которые являлись тогда административным центром Буковины и находились под властью Австро-Венгрии.Немецкий язык давался ему с трудом, в отличие от молдавского, который преподавал Арон Пумнул, участник революции 1848 года, прививший ученикам любовь к молдавскому языку и чувство патриотизма. Не закончив обучения в гимназии в Черновцах, Эминеску по настоянию отца уезжает на учёбу в Вену, где становится вольнослушателем университета и изучает филологию, философию и юриспруденцию. Осенью 1872 года поэт перебирается в Берлин, где слушал цикл лекций при Берлинском университете по сентябрь 1874 года. Сохранились переводы Эминеску таких философов, как Кант и Конфуций.

Художественный мир Эминеску в этот период подвержен влиянию патриотических идей. Позже, уже после переезда в Берлин, поэт переосмысливает концепцию тематического содержания своих стихотворений. Многие произведения в этот период написаны о любви («Чезара», «Голубой цветок»). По мнению поэта, настоящая, истинная любовь неприкосновенна и священна. Любое реалистическое событие разрушает или извращает её. В сентябре 1874 года поэт переезжает в Яссы в поисках заработка, где устраивается преподавателем в гимназию, одновременно библиотекарем и школьным инспектором. Здесь он заканчивает поэму «Кэлин», в которой в аллегорической форме прославляет воссоединение с родиной.

После переезда в Яссы поэт пишет, в основном, философские произведения. В 1877 году по приглашение газеты Консервативной партии «Тимпул» («Время») Эминеску переезжает в Бухарест. Отсутствие гонораров за литературный труд вынуждает его постоянно искать дополнительный заработок. В этот период он пишет социально-философские «Послания». Центральным произведением Эминеску является поэма «Лучафэрул. Художественный метод поэмы романтический, однако, поэт поднимает реалистические темы, в частности тему судьбы отверженного гения. 

Мотив усталости слышен в многих стихотворениях молдавского поэта. Эминеску не может найти истинный смысл жизни: его то бросает в пучину неверия и атеизма («Я не верю…»), то в пропасть бессмыслия и дикой дисгармонии («Демон»). Изнурительный труд, материальные лишения и духовная неудовлетворенность приводят поэта к депрессии и к психической болезни в 1883 году, которая, несмотря на улучшения после лечения, будет преследовать его до конца жизни. В этом же 1883 году выходит единственная прижизненная книга стихов Эминеску. И хотя имя поэта сразу получило признание, он уже был не способен это осознать.
Умер Эминеску в психиатрической лечебнице в Бухаресте 15 июня в 1889 году.